(十九)終日不忘彌陀

《雪廬述學語錄》

＜終日不忘彌陀＞

師曰：念佛不得其力，則不得一心。一心之不得，臨終往生，何能幸致①。今之念佛而得一心者，吾尚未之見。何為其然？以有障②也。苟欲去其障，惟求淨念相繼。或以在家學人，須營生計。勤於持名，則荒③世務；勤於世務，則間④持名。如之何而可。噫！有是疑者，信其未解念佛義也。勢至菩薩有喻，佛念眾生，與眾生念佛，如母子相憶。母之憶子，何妨其操勞；子之奔忙，何妨其憶母。吾人居塵學道，除以朝暮定課持名，餘若終日不忘彌陀，自亦終日不荒世務。如此念佛，可謂神念。習之既久，力自得之。

注：

①幸致：幸，不當而得；致，成。幸致，徼幸成功。(摘自《正

中形音義綜合大字典》)

②障：障即煩惱。煩惱能障礙聖道故名障。(摘自《佛學大辭

典》)

③荒：荒廢。

④間：隔。即間斷。(以上摘自《正中形音義綜合大字典》)

釋：

本章，雪公老師以自己的行持，慈悲開示我們，除了朝暮定課執持阿彌陀佛洪名之外，應依大勢至菩薩所教導的，如子憶母一樣，明記憶念阿彌陀佛。這樣終日不忘阿彌陀佛，終日不荒廢自己分內工作。學習久了，念佛自得其力，一心現前，往生就有把握。

雪公對於朝暮定課的開示：「若忙到萬分，晝可不食，夜可不眠，功課不可不做，若做即要萬緣放下，一心繫念。」

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