(十一)性相

《雪廬述學語錄》

＜性相＞

有問眾生本性一體①，何以相有差別。師曰：是理解之難明，喻如水，其體一也，盛於方器則得方相，盛於圓器則得圓相，其味一也，入薑則辣，入鹽則鹹，眾生習染②不同，故一體而萬相，然相皆虛妄③，學佛必須日去其習染，方能返妄歸真。

注：

①眾生本性一體：眾生本性為真如法性，眾生之本體即法

身。

②習染：煩惱之餘氣曰習氣，又云習。染，染污，煩惱也。

煩惱為染污真如法性者。(以上摘自《佛學大辭典》)

③相皆虛妄：《金剛經》佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛 妄。」

釋：

這章開示，雪公老師舉水比喻眾生的本性、本體。水因容器不同而呈現不同相貌。水本一味，入薑入鹽，味道就不相同。容器、薑、鹽，比喻眾生的煩惱、習氣；眾生煩惱、習氣不同，因此，一體而萬相。學佛修行，就是要修掉煩惱、習氣。完全修掉，即返妄歸真，圓成佛道，回復清淨法身。

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